Por José Luis Parra
En la actualidad, la agenda mundial tiene diversos temas que no son evaluados con la misma consideración por los responsables de las políticas públicas. Las guerras -por el manejo de los recursos naturales, causas políticas y religiosas o el terrorismo- ocupan a millones de hombres y cifras extraordinarias de dinero. La destrucción de bosques, el uso creciente de agroquímicos, el hacinamiento en las mega ciudades, la contaminación de la atmósfera, del agua en los continentes y mares, el cambio climático y la seguridad alimentaria; están lejos de las decisiones gubernamentales.
Podemos hacer un repaso por dos modelos de producción y obtención de alimentos y recursos a lo largo de la Historia: uno respetuoso de la naturaleza y otro agresivo y destructor.
En algunos casos, la destrucción de los ecosistemas se produjo por ignorancia o falta de desarrollo científico y tecnológico. En otros casos fue por decisión de los grupos de poder.
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Camus, un rebelde de letras que combaten al despotismo
Por Carlos A. Solero
El 4 de enero de 1960, en un absurdo accidente automovilístico, moría Albert Camus. Novelista, filósofo, ensayista social, periodista de combate político y dramaturgo.
Lúcido pensador contemporáneo, novelas como El extranjero o La peste son claras muestras de su humanismo activo y sin dobleces en la búsqueda de romper con la hipocresía de los dogmas que anestesian la sensibilidad de las sociedades. Y alertan contra los totalitarismos de cualquier especie.
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Simone de Beauvoir. Una mujer de pensamientos y de acciones liberadoras
Por Carlos Solero
Simone de Beauvoir escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos.
En la segunda mitad del siglo XX, principalmente luego de la Segunda Guerra Mundial, irrumpieron en la escena política y social las mujeres con mayor potencia.
Si bien la lucha contra el patriarcalismo se remonta a la antigüedad, es a partir de comienzos del pasado siglo y hasta el presente que se visibilizan a través de sus acciones públicas las mujeres de ideología socialista y anarquista, las feministas autónomas y un vasto movimiento con tendencias autogestivas. Instalan así la denominada perspectiva de género. Esto significa una interpelación que excede la lucha por el derecho al sufragio, se cuestionan todos los dispositivos de dominación y por supuesto las situaciones de opresión y explotación que marginan a las mujeres o vulneran dignidad de personas.
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Orden y control social
Por José Luis Parra
Domingo Faustino Sarmiento y Juan Bautista Alberdi pasaron a la Historia Argentina como adalides de la lucha de la Civilización contra la Barbarie, expresada en la intención de imponer lo europeo anglosajón por sobre lo americano, e incluso sobre lo español en América. Ambos publicistas desarrollaron una acción militante contra el gobierno y la política de proteccionismo económico de Juan Manuel de Rosas. Esta acción militante entregó textos como el “Facundo” o las “Bases”, que consolidaron los fundamentos de la ideología de un sector social que conquistó el poder luego del derrocamiento de Rosas y precisó la creación de los recursos institucionales que exigía su permanencia en el poder a la par que su legitimación histórica.
El planteo político de Sarmiento y Alberdi requería la caída del gobierno de Rosas para organizar luego al Estado Nacional, comprometido -a través de la Constitución de 1853- a adoptar un modelo de apertura frente a las potencias industrializadas, asegurando la relación de intercambio desigual de sus mercaderías manufacturas por nuestras materias primas.
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Anomia y violencia
Por Carlos Solero
En la novela de F. Dostoievski “Los hermanos Karamazov”, Iván -uno de los protagonistas- afirma contundente que cuando un niño muere todo el universo debe ser puesto en cuestión. En efecto, la muerte de seres humanos que aún están asomando a los avatares de la vida debe interpelar a la sociedad, ya que contradice las leyes de la naturaleza.
En los últimos meses, y sobre todo en jornadas recientes, han muerto en Rosario niños abatidos por balas en diversos puntos de la ciudad. Y los perpetradores de los crímenes son adultos. Adultos que hicieron blanco sobre los cuerpos de niños y adolescente cegando sus vidas de modo absurdo, o al decir del filósofo Jean Paul Sartre, “gratuito”.
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Actualización del dossier Margen sobre Trabajo Infantil
Hace algunos años, desde Margen organizamos algunos materiales referidos a la problemática del Trabajo Infantil. Publicamos advertencias y programas impulsados desde organismos internacionales y la promesa de los distintos gobiernos de sumarse al empeño y trabajar en pos de la reducción y eliminación del trabajo infantil.
Nuestra propuesta era la de sumar voces y aportar elementos para acompañar esa empresa. Lo hacíamos con esperanza y optimismo, pero éramos concientes de lo difícil de la causa.
Al paso del tiempo, vemos que se ha avanzado muchísimo en cuanto a legislación.
El problema es que no se cumple lo que está plasmado en la letra de la Convención sobre los Derechos del Niño. Por ello creemos necesario reafirmar los principios enunciados por las declaraciones y convenciones internacionales, así como las legislaciones de orden nacional, luchando con toda forma de trabajo infantil.
Por esa razón continuamos actualizando el Dossier sobre Trabajo Infantil, que puede consultarse en: www.margen.org/trabinf »
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Acerca de la muerte de un bebé qom
Seguimiento informativo acerca de este terrible hecho que conmueve a una comunidad violentada una vez más en sus derechos fundamentales: los qom del norte argentino.
Murió un bebé qom quemado en incubadora; hay protestas en Chaco
Un niño de siete días falleció en un hospital público de Pampa del Indio, a 240 kilómetros de Resistencia, cuando era tratado con luminoterapia. Organizaciones sociales marcharon en repudio.
Un bebé de la comunidad Qom murió quemado en una incubadora de un hospital público de Pampa del Indio, a 240 kilómetros de Resistencia, la capital de Chaco. El caso generó este miércoles una marcha en repudio y el pedido de esclarecimiento de las responsabilidades.
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Manifiesto 17 de octubre (CGTS España)
Emanado del Consejo General del Trabajo Social de España (17/10/2013)
Cada día con más motivos, los/as trabajadores/as sociales reafirmamos y decimos: “¡HASTA AQUÍ!”
El Consejo General del Trabajo Social inició el pasado 19 de julio de 2013 la campaña “¡Hasta Aquí!” coincidiendo con la fecha prevista para la remisión a las Cortes del Proyecto de Ley de Racionalización y Sostenibilidad de la Administración Local, que finalmente fue aprobado por el Consejo de Ministros el pasado 26 de julio.
Ya dijimos en ese momento, a través de los medios de comunicación y mediante acciones concretas que visibilizaron nuestra protesta, que para nuestra profesión es inadmisible continuar con una agenda de recortes especialmente dirigida a desmantelar los Sistemas Públicos de Bienestar y que, con esta Ley, remata definitivamente el Sistema Público de Servicios Sociales, fuertemente vinculado a las Administraciones Locales por su proximidad y cercanía a las necesidades de la ciudadanía.
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VII Jornadas Disciplinares de Trabajo Social (Catamarca)
“Trabajo Social e Intervención Territorial en el Nuevo Contexto Latinoamericano”
23, 24 y 25 de Octubre de 2013
Organizadas por el Departamento de Trabajo Social. Facultad de Humanidades. Universidad Nacional de Catamarca.
Carga Horaria Total: 30 Horas
Consultas: E-mail: jornadastrabajosocial2013@yahoo.com.ar
Departamento de Trabajo Social. Facultad de Humanidades – U.N.Ca. Avenida Belgrano 300. San Fernando del Valle de Catamarca.
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Contradicciones que generan confusión y violencia
Editorial Revista Margen N° 70, por José Luis Parra
No es novedoso plantear que la creciente desigualdad social y económica (aumento de la pobreza en todo el mundo) y la destrucción de espacios naturales (tala indiscriminada de bosques, erosión del suelo, calentamiento global) son parte de una misma ecuación. Y que es reconocida por Estados, Organismos internacionales y Organizaciones políticas y sociales.
El 16 de octubre se recordó en todo el mundo el Día Mundial de la Alimentación, proclamado en el año 1979 por la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura). Cada año -y para esta fecha- se afirma la necesidad de concientizar a la humanidad acerca del problema alimentario y promover la solidaridad en el plano de la lucha contra el hambre, la desnutrición y la pobreza.
La pobreza se expresa en desnutrición. De allí que los organismos internacionales como la FAO se pronuncien a favor de la concientización y la promoción de actividades productivas y desarrollos científicos que posibiliten el acceso a la alimentación a un mayor número de personas, especialmente los niños.
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