La República que nos parió. Un repaso crítico por nuestra historia reciente

Por Sebastián Giménez
Un problema que habitualmente se debate en los programas políticos de los medios de comunicación es el de la República.
Con bastante asiduidad se tilda a distintos gobiernos de antirepublicanos o antidemocráticos, criticándolos por sus prácticas autoritarias e inconsultas.
Como todo análisis político, está influido por intereses ya que la objetividad es un mundo lejano en estas materias en discusión. Todo grupo defiende sus intereses. Así, la Sociedad Rural califica de autoritario al gobierno kirchnerista mientras en su momento recibió con traje de gala a Onganía en su predio, que fue de los presidentes más antidemocráticos y antirrepublicanos de nuestra historia. Las corporaciones actúan siguiendo solo su conveniencia.
Me parece útil hacer un breve repaso por nuestra historia del siglo XX. Iniciaré este transcurso desde 1916 porque es este el año en que, mediante la ley Sáenz Peña, se puede hablar más acabadamente de democracia y de república.
En 1916 sube a la presidencia Hipólito Yrigoyen por el voto popular (aunque se excluía a las mujeres del sufragio), en un acto de democracia transparente. Antes de esto, las elecciones eran actos amañados, con voto cantado y fraudes escandalosos.
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Situación de la niñez en Paraguay

ONU denuncia a Paraguay por no autorizar aborto de niña
En: http://www.hoy.com.py/nacionales/onu-denuncia-a-paraguay-por-no-autorizar-aborto-de-nina (11 de mayo de 2015)
Un grupo de expertos en derechos humanos de la ONU denunció al Gobierno de Paraguay por no cumplir con su responsabilidad de actuar con la debida diligencia en el caso de una niña de 10 años que quedó embarazada tras ser presuntamente violada por su padrastro, a la que no se permitió abortar.
La ley sobre aborto en Paraguay es restrictiva y sólo autoriza la interrupción del embarazo cuando la vida de la mujer o de la niña corre un grave peligro. No prevé excepciones en casos de violación, incesto o feto inviable.
“La decisión de las autoridades paraguayas ha resultado en graves violaciones de los derechos a la vida, a la salud y a la integridad física y mental de la niña, así como su derecho a la educación, que ponen en peligro sus oportunidades socio-económicas”, advirtieron los expertos en un comunicado.
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Altruistas y miserables

Por Carlos A. Solero
Se ha apagado la vida de un hombre activo y solidario Alberto Morlachetti, sociólogo excluido de la Universidad Pública durante la dictadura cívico-militar impulsor de proyectos comunitarios autogestivos para otorgarle sentido a la vida de niños y niñas hambreados y estigmatizados por el sistema de dominación vigente.
Morlachetti llevó adelante en Avellaneda (Buenos Aires) iniciativas como Pelota de trapo a través de la cual baldíos infectos se transformaron en huertas comunitarias gracias a labor coordinada y solidaria de jóvenes, esas huertas proveyeron y proveen a comedores populares.
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Becas para Curso de Doctorado, Universidad Nacional de Rosario

Sorteo de 5 Becas
-Colegio de Profesionales de Trabajo Social, 2da Circunscripción Provincia de Santa Fe-
Curso de Doctorado de Trabajo Social para matriculadxs.
Problemática actual en Ciencias Sociales: Narcotráfico y poder, una mirada geopolítica.
Docente Dra. Adriana ROSSI (UNR)
15, 16, 29 y 30 de mayo. 5, 6, 19 y 20 de junio (sujetos a modificación)
Horarios: viernes de 17:00 a 21:00 y sábados de 9:00 a 13:00
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Carlos Fuentealba, el maestro sigue enseñando

Por Carlos A. Solero
El docente Carlos Fuentealba es uno de los tantos trabajadores abatidos por las arteras balas de fuerzas estatales en una protesta social.
En efecto, el 5 de abril de 2007, el disparo de un agente policial de la provincia de Neuquén segó su vida, mientras con un operativo pretendían impedir el corte de una carretera.
Carlos Fuentealba había nacido en Junín de Los Andes en 1966. Era docente y activista sindical y militante socialista. No es un detalle menor recordar que fue asesinado por la espalda a quemarropa por un policía.
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Dictadura y construcción de subjetividad, la vigencia del horror. Una mirada microsocial. Editorial Margen N° 76

Por Alfredo Juan Manuel Carballeda
Si la verdad está en los pequeños detalles, el horror también es posible que se encuentre allí. La Dictadura Militar construyó una forma de angustia asociada al temor que atravesó a toda la sociedad. Desde las restricciones materiales y simbólicas a la circulación de las personas, hasta la presencia real y fantasmagórica de los campos de concentración, se fueron disciplinando, modelando, la sociabilidad, el lazo social, la representación del mundo. De este modo se generó una cultura asentada en heridas, cicatrices y formas de relación que se inscribieron en el temor al otro y que aún hoy perviven en la vida cotidiana.
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Tengo hambre, tengo frío. La atención de las personas en situación de calle desde el dispositivo de la guardia.

Por Victoria Camp (Lic. En Psicología) y Dolores García (Lic. En Trabajo Social)
En los últimos tiempos se presentan con mayor frecuencia en la guardia del hospital pacientes con problemáticas de salud mental cuyas demandas de atención no se encuentran vinculadas con este aspecto, sino con necesidades de aseo, alimentación, vestimenta, falta de vivienda, medicación, etc.
Estas demandas son expresión de problemáticas complejas que involucran diferentes dimensiones de la salud y que interpelan a los modelos asistenciales tradicionales: ¿cuáles son las demandas consideradas pertinentes para una guardia?, ¿qué es considerado urgente o prioritario a ser atendido en una guardia desde la perspectiva de las personas que solicitan atención y desde las/os agentes de salud?, ¿cómo pensar el abordaje del proceso de salud enfermedad atención contemplando al mismo tiempo las prácticas instituidas y la singularidad de la persona?
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39 años después. Marcas imborrables

Por Carlos A. Solero
No es posible para nosotros olvidar aquella mañana de otoño, la del 24 de marzo de 1976.
En esa jornada, la selección nacional de fútbol enfrentó al equipo de Rusia en el gélido territorio de Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. La URSS estaba bajo la férula de la gerontocracia del PCUS que encabezaba Leonid Brezhnev. En tanto, en esta latitud del mundo se iniciaba un nefasto período de sombras largas y tinieblas.
En la madrugada, Lorenzo Miguel -líder de la UOM- a la salida de la Casa Rosada decía que no había riesgo de golpe de Estado. Casildo Herrera -jerarca de la CGT- se borraba públicamente y Falabella -del Partido Conservador- como buen estanciero vernáculo, festejó con una suculenta novillada al asador la llegada de los hombres sin sangre y de torvos rostros que sembrarían el país de cadáveres.
El filósofo León Rozitchner señaló con su habitual lucidez que las marcas del autoritarismo dejarían sus huellas en los cuerpos y en el inconsciente colectivo. Marcas con efecto residual y paralizante.

En efecto, el terror implantado como sistema hace treinta y nueve años ha tenido múltiples efectos sobre la sociedad.

No hubiera sido posible el saqueo del patrimonio público, la multiplicación del desempleo, el vaciamiento cultural, el acrecentamiento de la alienación y el sin sentido persistente sin la aniquilación masiva de luchadores sociales de las más diversas creencias e ideologías. Desde jóvenes estudiantes libertarios hasta obreros combativos, desde campesinos sin tierra de las Ligas Agrarias hasta monjas y curas tercermundistas. Treinta mil cuerpos que ya no están, treinta mil voces acalladas por la tortura y la muerte programada por las fuerzas de irracionalidad artillada.
Aquellas marcas son huellas lacerantes en este presente de contradicciones.

Seminario Taller en Rosario: “La actuación del profesional del Trabajo Social en el campo educativo”

El Colegio de Profesionales de Trabajo Social de la 2ª Circunscripción de Santa Fe confirmó el cambio de fechas para el desarrollo del Seminario Taller “La Actuación del Trabajo Social en el campo educativo”.
El Seminario comenzará el viernes 23 de junio.
A continuación se amplía la información sobre las características, contenidos y responsables del Seminario.
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Mujeres y luchadoras sociales

Por Carlos A. Solero
Las evocaciones del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, suelen banalizar el genuino significado de la fecha que dio origen a esta conmemoración. Ese día los funcionarios estatales y los políticos suelen repartir flores por las calles céntricas de la ciudad, los comerciantes anuncian ofertas y promociones extraordinarias de mercancías.
Los mensajes radiales y televisivos le otorgan a esta jornada un carácter festivo que nada tiene que ver con las ancestrales luchas de las mujeres por su emancipación y la de todos los seres humanos del poder patriarcal-capitalista.
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